南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是（ ）
A．知行合一，发于本心
B．只有探究万物，才能得到其中的“理”
C．心就是理，心外无物
D．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（ ）
A．重建了人们的价值信仰
B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展
D．促进文化教育普及
董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（ ）
A．竭力救济贫困以安抚广大民众
B．人君为政应“法天”行“德治”
C．主张建大一统的中央集权政治
D．兴办太学通过教育培养出贤士
汉武帝时期，儒家思想开始成为统治思想，主要是因为( )
A．道家“无为”思想不能解决现实问题
B．儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
C．董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”
D．汉武帝急需从“无为”转向“有为”
古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（ ）
A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家
“社会蜕化之际，争乱频仍，民生困苦，……深思远虑之士，对此巨变之原因与影响,自不免加以疑问批评，而提出抗议或补救之方”，由此出现了( )
A、战国七雄 B、百家争鸣 C、独尊儒术 D、春秋五霸
