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在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足...

在他看来商人、田夫等皆可为圣为贤圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足不假外求”。“他”指的是    

A.孟子           B.墨子     C.董仲舒        D.王阳明

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料的理解能力。从材料的描述可以看出,人人都可以通过“吾性自足,不假外求”就能成为圣贤,这是致良知的思想,王守仁的思想,D正确。孟子主张民贵君轻;墨子主张兼爱、非攻;董仲舒主张罢黜百家、独尊儒术,排除ABC。故答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王守仁 【名师点睛】董仲舒和朱熹思想的比较: (1)相同点:都吸纳其他学派或宗教的思想,促使儒家思想向前发展;都为封建统治者提供了思想武器,成为君主专制的理论依据;都在儒学地位确立过程中起到了重要作用。 (2)不同点:董仲舒的儒学吸收了道家、法家和阴阳五行家的一些思想,形成新的儒学体系,促使儒学成为统治者推崇的正统思想;朱熹的思想融合了佛教、道教思想,建立了新理学思想体系,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。  
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考点分析:
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唐代女子以丰腴的体态为美雍容富态、健康自然成为美女的主导性标准。到了宋代标准则变为文雅与自我克制缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是    

A.男性审美观念的变化

B.宋代商品经济的发展

C.女性自主意识的提高

D.理学影响的日益深入

 

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秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭秦代重在“禁”汉代重在“尊”但两者反映的本质问题是相同的    

A.文化沦为政治的附庸

B.中央集权体制的确立

C.思想统一局面的形成

D.天人感应思想的影响

 

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天气转冷四位同学讨论穿衣问题。甲说“天冷多穿一点天热少穿一点穿衣应合乎四季的变化。”乙说“穿衣服要依身份与地位而定该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说“讲究穿着是一种浪费穿着简单朴素为好。”丁说“何必麻烦按学校规定大家都穿校服不就好了吗”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合下列对应正确的是    

A.甲-儒乙-法丙-墨丁-道

B.甲-道乙-墨丙-法丁-儒

C.甲-道乙-儒丙-墨丁-法

D.甲-儒乙-墨丙-法丁-道

 

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“信奉者应抛弃志向避开荣誉和责任在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋……”。材料反映的这一思想流派的核心主张是    

A.以法治国        B.克己复礼      C.无为而治     D.兼爱非攻

 

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阅读材料,结合所学知识回答下列问题。

材料一  1793年英国马戛尔尼使团来华,乾隆皇帝颁布上谕,宣称:“各处藩封到天朝进贡观光者,不特陪臣俱行三跪九叩之礼,即国王亲至,亦同此礼;今尔国王遣尔(指马戛尔尼)前来祝嘏(福),自应遵天朝法度,免失尔国王祝厘纳贡之诚。”

——摘编自徐中约《中国近代史:1600-2000中国的奋斗》

材料二  钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后,于1844年11月奏称:“夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形。固在格之以诚,尤须驭之以术,……有加以款接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深与计较方能于事有济者。”

——同上

材料三  新中国成立以来,在外交方面取得了辉煌的成就。截至2008年底,中国与171个国家建立了外交关系,共参加了130多个政府间国际组织,缔结了近20000项双边条约,参加了300多个多边条约,参加了24项联合国维和行动,派出维和官兵11063人次。

——摘编自中国外交部编《中国外交》(2009年版)、2009年10月《世界知识画报》

(1)依据材料一指出当时清朝统治者的对外态度及其在对外关系方面的影响。

(2)材料二反映出这时某些清朝官员的对外态度有了怎样的变化?

(3)概括材料一、二、三所反映的不满分5 manfen5.com同时期中国外交的基本特点及其形成的主要原因

 

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