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史学家认为“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”,其中“人”被发现始于(...

史学家认为“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”,其中“人”被发现始于(  )

A. 新航路开辟                 B.文艺复兴

C. 宗教改革                   D.启蒙运动

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代,其中人被发现始于文艺复兴,因为文艺复兴的核心旗帜是“人文主义”,以人为中心,肯定人,注重人的价值,要求把人从宗教的束缚中解放出来;世界被发现始于新航路开辟。故排除A,本题答案选B项。CD不符合“发现”,出现时间晚于文艺复兴。 考点:西方人文精神的起源与发展•文艺复兴•人文主义  
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考点分析:
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“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了 (     )

A.倡导思想自由             B.批判神权统治

C. 鼓吹人性解放            D.构建民权政府

 

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闵采尔说:“直到现在,城市和乡村里贫困、平凡的人们,都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担……所以,基督教联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝保佑而且在可能的范围内,无需武装斗争和流血,来获得自由。”这段材料主张(     )

A.摆脱罗马教廷的控制获得精神自由

B.世俗君主应领导宗教改革

C.世俗权利高于罗马教会的精神权利

D.反对罗马教廷和世俗君主

 

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亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是(   

A.洛克           B.孟德斯鸠         C.伏尔泰  D.卢梭

 

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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命,”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识(  

A.为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

B.完全否定了智者学派的主张

C.代表了古希腊智者学派的思想

D.阻碍了雅典民主政治的发展

 

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民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中“洒水清道”的人应该是  (      )

A.魏源          B.康有为           C.梁启超          D.陈独秀

 

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