幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是( )
A．西周分封制受到冲击
B．宗法制引发贵族间争权夺利的斗争
C．周幽王厉行君主专制
D．申侯以实际行动维护了宗法分封制
樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下”(天子)。这一现象( )
A．促使西周强盛 B．导致诸侯割据
C．强化宗法体制 D．促成秦朝统一
在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )
A．禅让制 B．嫡长子继承制 C．郡县制 D．察举制
《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映了我国古代的宗法制( )
A．神权与王权相结合 B．实行严格的等级制
C．实行嫡长子继承制 D．“国”与“家”的结合
“先王之法，立天子不使诸候疑焉，立诸候不使大夫疑焉，立嫡子不使庶子疑焉．疑生争，争生乱，是故诸候失位则天下大乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是( )
A．确立嫡长子的最高地位
B．保证贵族血统的纯正
C．防止内部纷争，强化中央集权制度
D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序
夏朝世系示意图
读图可知，夏王朝实行( )
A、宗法制 B．嫡长子继承制 C．分封制 D．王位世袭制
