Question

(6分)阅读材料，回答问题。

材料 

李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》

依据材料，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。（6分）

Answer

李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准；顾炎武：注意实学，经世致用；王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。

【解析】

试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。”结合所学可以概括出李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准；由“以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。”结合所学可以概括出顾炎武：注意实学，经世致用；由“而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣”结合所学可以概括出王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。

考点：中国传统文化主流思想的演变•明末清初思想活跃局面•主要思想家的思想