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“同姓则同德,同德则同心”,这是中国几千年宗法社会所衍生的传统观念,这说明宗法制...

“同姓则同德,同德则同心”,这是中国几千年宗法社会所衍生的传统观念,这说明宗法制(   

A.以宗教信仰为纽带         B.以家族血缘为纽带

C.以活动地域为纽带         D.以土地财产为纽带

 

B 【解析】 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,宗法制以家族血缘为纽带而不以宗教信仰、活动地域以及土地财产为纽带,本题是考查宗法制的特征,从材料“同姓则同德,同德则同心”更能证明宗法制度的确是以家族血缘为纽带。 考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•宗法制  
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考点分析:
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周以少数人口征服了中原以及今日华北的主要地区,经过“三监之乱”,不能不“封建亲戚,以藩屏周”。由此可见西周分封诸侯的目的是(    

A.分驻防、拱卫王室

B.防止集中、分而治之

C.分层统治、方便管理

D.明确等级、防止僭越

 

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《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”下列对此解读错误的是(    

A.西周的国姓为姬

B.周初分封对象都是亲族

C.西周实行分封制

D.周公对分封制贡献重大

 

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司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明(     

A.考古资料比文献材料更真实

B.历史文献记载都是人为臆造

C.历史记载必须经过考古发现证实

D.考古发现是历史研究的重要依据

 

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材料:天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高。

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

——北宋汪洙《神童诗》

结合上述材料和所学知识,请回答诗中赞颂的是哪种选官制度?(2分)科举制度对后世有何影响?(8分)

 

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材料:始皇二十六年,秦初并天下……丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐荆地远,不为置王,毋以音镇之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众。然后属疏远,相攻击如仇讎,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵,一统皆为郡县,诸子功臣,以公赋税重赏赐之,甚足易制;天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖祖庙天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!……”

——《史记·秦始皇本纪》

结合上述材料和所学知识,请回答王绾、李斯对地方管理体制的主张各是什么?(4分)秦始皇最终采纳了谁的主张?(2分)为什么?(4分)

 

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