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韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三...

韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为:

A.工商业者的壮大导致农民贫困

B.理学地位的确立有助国家经济发展

C.儒佛道三家并用有助教化百姓

D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担

 

D 【解析】 试题分析:古代把民按其职业分为四种,即士(知识分子)、农(农民)、工(手工业者)、商(即贾,做生意买卖的人),叫作“四民”。现在由于佛道的兴起又有了和尚、道士,成为了“六民”。古代只有一个儒教,现在又多了佛道,变为“三教”。从事生产的人数没有增加,凭空增加了和尚和道士这两种“吃闲饭”的人,所以本题是从生产方面阐述了佛道的危害。所以答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变•佛道  
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考点分析:
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儒家思想博大精深,在中国历史长河中有着深远影响,而孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程,近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是:

A.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代的需要

B.董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”,牵制国人思想

C.洋务派提倡“中体西用”,进一步强化儒家正统地位

D. 理学家们把孔子改造成“存天理,灭人欲”的政治说教者

 

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21世纪的头10年,国际关系研究文献中出现了一些新名词,先有“金砖四国”(BRIC),后有“前景五国”(VISTA)、“新钻十一国”(Next-11),近又有“灵猫六国”(CIVETS)之谓。这些形象化的词语,指代的是在国际政治经济领域上影响力日渐上升的新兴国家。这反映的实质问题是:

A.新兴国家开始崛起

B.国际格局多极化趋势加强

C.新的国际格局已经形成

D.经济区域集团化已经形成

 

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在有效需求不足的情况下,该政策能引起百姓就业、私人收人和消费支出的一轮又一轮的增加,从而导致国民收人的成倍增加……也必然会出现高通胀……。与“该政策”体现的思想不一致的是:

A.里根政府控制货币发行量

B.艾森豪威尔政府的“保持财政预算平衡

C.奥巴马政府的扩张性财政政策

D.罗斯福新政

 

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内燃机的发明,其意义远远超过瓦特对蒸汽机的发明,它造就了20世纪的石油世纪,打开了石油的“潘多拉盒子”。 “打开了石油的‘潘多拉盒子’”的含义是指:

①能源及新兴工业发展

②动力革命推动交通工具的革命

③促成世界市场的基本形成

④对能源产地争夺更激烈,严重污染环境

A.①②③        B.①②④     C.①③④     D.①②③④

 

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依据下列政府排列在一起的标准,再找出一个类似的政府是:

①肯尼迪政府  ②艾森豪威尔政府   ③约翰逊政府

A.里根政府    B.克林顿政府      C.杜鲁门政府    D.布什政府

 

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