晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：（它们）虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮（ ）
A．发展规模受到限制 B．活动得不到官府支持
C．商业经营观念落后 D．没有根植于生产领域
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古” 、新文化运动中“打倒孔家店” 、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是（ ）
A．“一切历史都是当代史” B．“历史就是过去的人和事”
C．“人民是历史的创造者” D．“历史是任人打扮的小姑娘”
（23分）历史人物的演讲稿，是后人研究历史的珍贵史料。阅读下列材料，回答问题。
材料一 当一国国民被迫行使起义权时，对暴君来说，国民回到了自然状态，暴君怎么还可能引用社会公约呢？他已经把公约销毁了。……路易应当死，因为祖国必须生。
——罗伯斯比尔《路易应当死，因为祖国必须生！》（1792年12月3日）
材料二 我们也有东西，一定可以胜过他，……我们的主义思想，亦要比他新，……我们为自卫为公理而战，这种战争，是为义战，义战是战无不胜的。……我们一定要团结统一，来抵御外侮，来完成我们自己的使命。
——蒋介石《抵御外侮与复兴民族》(1934.7.13）
材料三 美国当时突然发现，苏联军队正在东欧建立政府；而原来许多美国人认为美苏关系会是合作关系，但结果却变成了敌对关系。
——基辛格《在北京外交学院的演讲》（1983年11月9日）
（1）材料一中，罗伯斯比尔主张处死国王，他依据的是启蒙思想家的哪一学说？结合材料一和所学知识，说说启蒙思想对资产阶级的政治活动有何重大意义？（6分）
（2）材料二中，蒋介石在演讲时面临着怎样的时局？他认为抵御外侮要靠哪些“东西”?（7分)
（3）材料三反映了怎样的国际格局？当时苏联采取了哪些与美国针锋相对的措施？面对当时美苏的敌对关系，中国奉行什么外交政策？（6）
（4）在研究历史时引用历史人物的演讲稿应注意什么？（4分）
（27分）紧跟世界发展潮流是中日两国的共同追求。阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代行政权力实际上也有一定的分权色彩，即君主权力独占基础上的分权辅政……或是实行集体宰相制度，或是在正式行政体制之外另设机构，以达分权目的。
——据赵沛《中国古代行政制度》
材料二 1793年，英国使臣马戛尔尼觐见中国乾隆皇帝，以下是英国的礼单和中国的回礼单：礼单一（英国）：天文仪器有天体运行仪、地球仪、望远镜、透镜、气压计等，工业设备有蒸汽机、棉纺机、梳理机和织布机，军事装备有步枪、装备有110门火炮的巨型战舰模型等。
礼单二（中国）：珐琅、珍宝、玉器、漆器、花缎、画册、鼻烟壶、扇、签、普洱茶48团，茶膏9匣和各色食品等。
——据《1793，乾隆英使觐见记》材料整理
材料三 一些西方学者认为明治维新是东方民族学习西方文明的成功“范例”，日本近代化是第三世界学习西方文明的榜样。如美国历史学家赖肖尔就认为，“日本的现代化对现在的欠发达国家是一个最好的榜样”，并判定如果这些欠发达国家“要走出一条跟日本完全不同的新的发展道路，那却是完全非科学的态度”。赖肖尔还认为，虽然日本近代历史中包含着军国主义等问题，可是日本的现代化却获得了极大地成功，是学习西方文明的榜样。然而，所谓“范例论”在许多方面违背了历史的真实。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）据材料一，以唐朝、明朝为例，说明古代中国权力运行中“也有一定的分权色彩”。（4分）结合所学知识，指出古代中国分权与近代西方分权在目的上的主要差异。（4分）
（2）据材料二提取关于18世纪末中、英社会文明进程的关键信息，并予以说明。（8分）
（3）根据材料三并结合所学知识，评价赖肖尔的观点。（11分）
下图为两位学者绘制的20世纪90年代世界五大力量基本框架图。可见，两位学者对国际格局的认识（ ）
A．完全对立 B．完全一致
C．无法比较 D．基本一致
下图是20世纪50--70年代大国关系图。阅读下图（“——”表示合作关系，“←→”表示对抗关系），甲乙丙分别指（ ）
A．英法美 B．英美苏 C．中苏美 D．美中苏
