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有学者认为,中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期...

有学者认为,中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载中最能体现这一演变趋势的是(      )

A. 有买及买(卖)也,各婴(悬挂之意)其贾(价)

B. 草市迎江货,津桥税海商

C. 坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖

D. 商贾捐资,建设会馆,所以便往还而通贸易

 

C 【解析】 试题分析:本题实际上考查的是“市”的发展情况。宋代的“市”,突破了原先空间和时间的限制。A选项讲的是买卖双方可以讨价还价的;B选项讲的是“草市”,但是政府也对“草市”进行行政管理;C选项所体现的是“市”的发展突破时间和空间的限制,所以答案选C;D选项讲的是会馆,出现于明清时期。 考点:古代中国的经济·商业的发展·宋代“市”的发展 【名师点睛】在古代城市是“城”与“市”的组合词。“城”主要是为了防卫,并且用城墙等围起来的地域。《管子·度地》说“内为之城,内为之阔”。“市”则是指进行交易的场所,“日中为市”。这两者都是城市最原始的形态,严格地说,都不是真正意义上的城市。在宋代之前,“市”受到了严格的管理;到了宋代,放松了对“市”的管理,并且突破了时空的限制,因此有些学者认为宋代进入了“城市革命”时期。  
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考点分析:
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汉朝桑弘羊说“家人有宝器,尚函匣而藏之,况人主之山海乎?夫权利之处,必在深山穷泽之中,非豪民不能通其利。……今放民于权利,罢盐铁以资暴强,遂其贪心,众邪群聚,私门成党,则强御日以不制,而并兼之徒奸形成也。” 作者主张  

A.自由放任的经济政策

B.重农抑商政策

C.工商官营,反对豪民并兼

D.巩固统治,关注民生

 

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A.科举制是按区域分配取士指标

B.科举制兼涵了地方代表性

C.南北士大夫为争夺权势长期斗争

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A.商周时期                 B.秦汉时期

C.魏晋时期                 D.隋唐时期

 

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A.《诗经》里有大量歌颂商、周的诗篇 

B.《史记》里夏代的记载没有商、周丰富

C. 夏禹是传说人物,商汤、周文王是历史人物

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(10分)【中外历史人物评说】

材料       韩愈是唐中后期著名文学家、思想家、当时皇帝崇信佛教,耗资大量财富。韩愈力加谏阻:“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不止君臣之义,父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文,朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”,主张文章应仿先秦散文,“文以载道”。在他看来,由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”,在孟子死后失传,他承担起了重续“道统”的责任。

韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想,同事也做了一些新的阐释。他一面讲博爱,一面又讲“义”。他说的“义”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想,为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。

—摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

(1)根据材料并结合所学知识,指出韩愈提倡古文运动的背景。(6分)

2根据材料并结合所学知识,说明韩愈对儒家发展的作用。(4分)

 

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