葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（ ）
A．主张先有理而后有物
B．强调“存天理，灭人欲”
C．实现世俗化、生活化
D．教诲民众遵循“三纲五常”
有学者认为，中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载中最能体现这一演变趋势的是（ ）
A. 有买及买（卖）也，各婴（悬挂之意）其贾（价）
B. 草市迎江货，津桥税海商
C. 坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖
D. 商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易
汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代（ ）
A.中央集权弱化 B.流民问题严重
C.土地兼并缓和 D.自耕小农衰退
《元史》卷91《百官志》记载：中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。由此反映了元代政治的特点是（ ）
A．中央直接控制各级地方行政
B．地方分权各机构相互牵制
C．中央对地方实施多层次管理
D．中央集权与地方分权相结合
马克垚在《世界文明史》中说：“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制……中央政府的首脑为宰相，宰相有很大的权力，和皇帝讨论军国大事，人事任免，甚至皇位继承等问题，并做出决定。”由此判断在唐宋时期（ ）
A．虚君实相，实行君主立宪制
B．宰相成为国家的实际决策者
C．君主专制与中央集权缺一不可
D．皇权和相权的矛盾较为突出
《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调（ ）
A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义
C．历法与农业的关系 D．农业技术的重要性
