Question

阅读下列材料：(22分)

材料一   桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。

——《孟子·离娄上》

材料二   国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。

——董仲舒《举贤良对策》

材料三   厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》

请回答：

(1)材料一认为天下得失的关键因素是什么？(2分)为此，孟子提出了怎样的政治主张？(2分)

(2)材料二揭示了董仲舒的什么主张和目的？(6分)这一时期儒学地位发生了什么变化？(4分)

(3)材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？(2分)这一时期儒学的地位如何？(2分)

(4)综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。(2分)从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？(2分)

Answer

(1)因素：民心。主张：仁政。(4分)

(2)主张：天人感应。(或天人合一) (2分)

目的：神化君权；警戒、限制君权，巩固统治。(4分)

变化：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。(4分)

(3)关键：薄敛节俭。(2分)

地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。(2分)

(4)相同点：以民为本(或关注民生)。(2分)

认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)。(2分)

【解析】

试题分析：第（1）问，本题实际上是考查学生对儒家思想特点的分析与认识。回答时注意联系所学的孟子的思想主张，并结合材料“桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”归纳总结即可。

第（2）问，主要考查学生对董仲舒新儒学的分析与认识。回答时注意结合材料的叙述和对董仲舒思想的认识，材料二的主张是“天人感应”学说，是为维护专制统治服务的，从汉武帝后，儒学成为中国传统文化的主流思想。

第（3）问，主要考查学生对朱熹思想的分析与认识。材料三阐述了“厚敛”的危害“而使民饥以死”，而要求统治者故爱民必先于节用，由此概括其认识：薄敛节俭；联系所学可知，理学自南宋后逐渐发展为官方哲学。

第（4）问，主要考查学生分析归纳总结历史问题的能力。回答时注意联系以上三问的内容，并结合所学知识及材料中的关键词句，如“失其民，失其心也……得其民，斯得天下也”“ 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”等，上述材料都关注了民生；认识应从儒学变化的内外因分析，言之有理即可。

考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的发展变化·历程与认识