“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指
A. 青铜器 B.甲骨文 C.金文 D. 小篆
马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学角度论证了人的独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．在宗教领域实现了人人平等
“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（ ）
A．是否信仰上帝 B．代表不同阶级利益
C．倡导不同的政体 D．对私有财产态度不同
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（ ）
A． 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B． 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C． 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D． 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（ ）
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法
A．①③⑤ B．②③④
C．③④⑤ D．①③④
梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是（ ）
A．为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
B．以华丽的文采表现出大一统时代的气度
C．反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
D．提供了研究前11~前6世纪的重要资料
