“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”（ 《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》 ）材料中“儒家强调的习惯法”的含义是（ ）
A.以宗法血缘为依据的贵贱有序
B.以仁政为核心的政治理念
C.以君权神授为基础的理论体系
D.以理学为主导的官方哲学
明朝各种商税如盐、茶、坑冶、酒、醋等依旧照征外，又增加了一些新的工商税种。例如，洪武、永乐年间，在南京和北京征收塌房税(政府建造的供商人贮藏货物的房屋，称塌房。商人贮货于此，需按规定纳税)。洪熙元年为了流通钞币(发行纸币)而开征的市肆门摊税，征税对象是以贩卖为主的蔬果园、塌房、库房、店舍、受雇运货的骡马车等。对材料内容理解最准确的是（ ）
A.明朝实行严苛的重农抑商政策
B.明朝国内的工商业十分发达
C.明朝开始实行重商主义政策
D.明朝海外贸易十分发达
西汉时期，太学开设并讲解《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等课程。这反映出儒学教育（ ）
A．课程设置多样化
B．由精英化走向世俗化
C．向社会下层扩展
D．逐步官方化和制度化
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是（ ）
A．中央集权和地方分权相结合
B．君主专制和中央集权相结合
C．宗法制和分封制结合
D．“家天下”与“公天下”共存
斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中写到：三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激。第一次是1840～1842年同英国的战争，第二次是1856～1860年同英法的战争，第三次是1894～1895年同日本的战争。这三次战争的共同之处是（ ）
A．中国逐步卷入资本主义世界市场
B．中央机构完全半殖民地化
C．通商口岸开放由内地向沿海扩展
D．列强侵略以资本输出为主
《庸庵笔记》记载，胡林翼围攻安庆时，曾视察军情，策马登山，瞻盼形势，既复驰至江滨，忽见二洋船鼓轮西上，迅如奔马，疾如飘风。胡变色不语，勒马回营，中途呕血，几至坠马。胡前已得疾，自是益笃，不数月，薨于军中。盖贼之必灭，胡已有成算。只是见洋人之势方炽，则膏盲之症，着手为难，虽欲不忧而不可得矣。这则材料主要说明（ ）
A．外国侵略势力深入内地严重威胁清王朝统治
B．以传统办法来对抗太平天国是断然行不通的
C．晚清士人在面对西方工业文明冲击时的无力
D．胡林翼具有“鞠躬尽瘁死而后已”的忧国情怀
