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路德一再激烈攻击理性,以《圣经》的名义斥责哥白尼,他坦率承认,以理性的观点来看,...

路德一再激烈攻击理性,以《圣经》的名义斥责哥白尼,他坦率承认,以理性的观点来看,基督教的许多预料推测都是荒谬的;加尔文宣扬人类开初生来就是道德上无力的,而先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效。上述材料表明(     )

A.新教与罗马天主教别无二致

B.科学与宗教信仰水火难相容

C.宗教改革结果以失败而告终

D.改革后的宗教坚持信仰至上

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中的“以理性的观点来看,基督教的许多预料推测都是荒谬的;”、“先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效”,可以反映出科学与宗教信仰是水火难相容,故选B。A、C两项说法错误;宗教一直是一种信仰,D说法在材料中无法体现。 考点:西方人文精神的起源与发展·人文精神的发展·宗教改革  
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考点分析:
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山东大学顾銮斋教授认为:“民主政治的形成,可从两方面得到验证:一方面要看血缘关系在政治生活中的作用是否已削弱到无关宏旨的地步,财产原则是否已经取消;另一方面要看国家在立法行政司法诸方面是否已确实建立起民主制度。”据此关于民主政治确立的标准,雅典民主政治最终形成的时间最可能是(    )

A.梭伦改革                      B.克利斯提尼改革

C.贵族制时期                    D.伯里克利时期

 

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“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,走到近代民主的边缘,这便是“新民本”思想。它既不同于传统民本,也不同于近代民主,而是二者间的中间形态”。下列关于“新民本”思想阐述正确的是(     )

A.反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为

B.以“贤人政治”修正君主制度,非以民选的议会政治取代君主专制制度

C.“民”具有新的内涵,主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人

D.其思想与西方君主立宪有相似性,受西方启蒙思想的影响较深

 

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东周以前,“言姓者本于五帝,见于春秋者得二十有二”;而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次,而其中只有一次是指贵族,其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了(     )

A.贵族逐渐平民化                  B.姓氏逐渐普及化

C.宗法制逐渐瓦解                 D.社会逐渐平等化

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物,长于指挥军队,善于治理被征服的地区……是位行政家……  而他竟还有立法家所具有的才能。他在那个时代中的非凡表现,是法兰西民族的骄傲。

———梯也尔《执政府和帝国的历史》

材料二  长时期以来,军队和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜,都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座,那么我们可以说,他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多。因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。 ———康斯坦《回忆拿破仑》

(1)据材料一并结合相关史实,指出拿破仑为什么是“法兰西民族的骄傲”? (6分)

(2)材料二中“阴谋”是指什么? 为何当时“四分之三的法国人都参与了他的阴谋”? (10分)

 

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阅读材料,回答问题。

英国人大都由当事双方或者几方经  过相互协商和妥协让步来解决。这样,从盎格鲁·撒克逊时代开始,经过深厚的历史沉淀,形成了一种务实与妥协的传统。在英国近代政治制度的发展过程中,务实与妥协的传统起了不容忽视的作用,使英国近代民主政治沿着一种渐进的模式不断发展,并且成为许多“后发”现代化国家仿效的模式。

———《英国资产阶级革命:斗争与妥协》

(1)结合英国代议制的形成过程,指出资产阶级、新贵族与国王之间妥协的具体表现。(9分)

(2)这种妥协对英国产生了什么影响? (7分)

 

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