《孙中山选集》下卷载：“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”材料反映的孙中山民族主义观点是（ ）
A．改变清政府推行的民族压迫政策
B．主张反帝，谋求民族真正自由与独立
C．认识到工农才是中国革命的真正力量
D．强调平民阶级组织的基本权利
中国近代早期通商口岸报刊主要报道地方性的和商业性的新闻。而维新派报纸倾向于关心国家大事的政治文章，关心与其他国家的对比以寻求立国之道。此变化不能反映（ ）
A．广大民众的觉醒 B．救亡图存成为第一要务
C．时代主题的变迁 D．西学东渐进入制度层面
哲学家阿那克萨哥拉是第一个解释月亮是由于反射而发光的人，但雅典人控告他“宣扬太阳是一块红热的石头，而且月亮是土。”导致阿那克萨哥拉被判驱逐出境。据此说明（ ）
A．科学与民主不相容 B．雅典民主存在局限
C．理性与法律不相容 D．审判程序不严肃
西方历史上女性继承王位者屡见不鲜，时至今日，英国、丹麦等国的国家元首依然是女王，但我国两千多年封建社会中，皇位继承遵循父系单系世袭的原则。中西方这种差异的主要成因是（ ）
A．欧洲女权至上的传统
B．中国宗法制的传统
C．专制权力的强弱不同
D．经济发展水平的差异
唐朝人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。”这段材料主要反映了（ ）
A．科举制是当时人们获取功名禄位的重要途径
B．唐朝统治者选官依然重视门第出身
C．参加科举考试已经成为家庭世代沿袭的传统
D．唐朝时人们普遍看重个人道德修养
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明（ ）
A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据
