“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。”材料体现的思想是（ ）
A．自由平等 B．天赋人权
C．分权制衡 D．社会契约
“上帝的道不是用什么行为而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（ ）
A．否定行为的重要 B．肯定信仰的权威
C．抨击教皇和教会 D．强调“道”的重要
《意大利文艺复兴时期的文化》一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是（ ）
A．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉”
B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立
C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国
D．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指（ ）
A．伏尔泰提倡的自然权利说 B．爱因斯坦的相对论
C．达尔文的进化论 D．牛顿的万有引力定律
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张（ ）
A．让每个成年男子都参与国家管理 B．人是自然界中最高级的
C．国家应由少数精英分子治理 D．人类有能力认识自然
美国学者罗伯特·坦普尔通过比较研究认为：“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现，可能有一半以上源于中国。”下列宋朝时传入欧洲且对“近代世界”的建立产生了深远影响的发明是（ ）
A．指南针 B．地动仪
C．造纸术 D．火药
