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汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚呵甚哀……厚葬...

汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚呵甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝的话里没有涉及到的是(     

A.无为而治                   B.尊重规律

C.崇尚节俭                   D.民贵君轻

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,材料中的“物之自然”既体现了无为而治又体现了尊重规律,而材料中的厚葬以破业,重服以伤生,吾甚“不取”则体现了崇尚节俭,而民贵君轻在材料中并不能体现出来,所以本题答案就是D。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•“民贵君轻”  
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考点分析:
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在《庄子·养生丰》中,庄子日:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”下列主张与此同属于一个思想流派的是(    

A.“不期修古,心外无理”

B.“民之难治,以其卜之有为,是以难治”

C.“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天之通义也”

D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”

 

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春秋时期的思想家政治家管仲主张:“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”,“民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富”,“市也者,劝(意指“推动生产”)电;劝者,所以(本业)起”等。下列对这些思想的理解不正确的是(   

A.劝告统治者要以农为本                    B.商业发展有利于农业发展

C.认识到物质对思想的影响                  D.主张重农抑商、重本抑末

 

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即将到来的2015年是中国传统的“羊”年,下图是羊字的各种写法演变,对于中国古代汉字表述正确的是(    )

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A.是中华文明的象征之一                     B.一直自觉追求审美价值

C.由表音文字向象形文字转变                 D.难以适应信息快速交流的需要

 

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(10分)【历史——历史上重大改革回眸】古今中外经济政策的变革或调整,始终伴随经济成长的历程。阅读下列材料:

材料一   1849年,英国废除保护对外贸易的《航海条例》,并宣布从1850年开始生效……此后,英国继续削减关税,许多商品的关税甚至被取消……1860年,英、法签定《科布登一谢瓦利埃条约》;随后,又和其他国家签署降低关税的商贸条约,使大多数欧洲国家加入了自由贸易网络,即所谓的“科布登—谢瓦利埃条约”网络。

——据《剑桥欧洲经济史》等整理

材料二    经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索,现在已经有人在议论,认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标。但对大量的市场经济的做法予以放行。他说,新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。

——摘编自吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》

请回答:

(1)结合材料一和所学知识简要指出,英国对外贸易政策发生了怎样的变化?当时,其变化原因和重大影响分别有哪些?(5分)

(2)材料二中邓小平“务实主义的探索”与“1956年后中国的乌托邦主义”在经济领域有哪些不同?其中,“新的体制”确立产生了怎样的作用?(5分)

 

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(22分)1840~1919年期间,我国文化教育领域的发展与进步,折射了思想领域的变迁,其影响至深至巨。阅读下列材料:

材料一    第二次鸦片战争后,迫于时势,清政府创办江南制造总局翻译馆、上海同文馆,组织李善兰、徐寿、华蘅芳等人,译介了《垛积比类》、《化学鉴原》、《地学浅识》、《声学》、《电学》等;甲午战后,译书之风骤变,梁启超自办大同译书局,留日学生自办译书出版社,相继出版了严复翻译的《天演论》(赫胥黎著)和《原富》(亚当·斯密著)、马君武翻译的《卢梭民约论》(即《社会契约论》)、杨廷栋翻译的《万法精理》(孟德斯鸠著)。

——《中国近代通史资料选缉》

材料二   1904年清政府京师大学堂专业设置简表

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——据1904年《奏定大学堂章程》

请回答:

(1)材料一反映出近代“西学”在我国传播具有怎样的特点?其中,我国“甲午战后译书之风骤变”的主要原因有哪些?(10分)

(2)依据材料二说明京师大学堂专业与课程设置体现的“中体西用”办学思想,并从经济和政治两个方面分析其对我国现代化的影响。(12分)

 

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