Question

新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料

材料一    吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：（一）注重人道主义．以平等博爱诸德实行之；（二）发达个人之制己心；（三）主张极端之自由思想。

——吴康《论吾国今日道德之根本问题》

材料二   自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治．年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者, 当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三   我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。

——左立夫《中学毕业生的切身问题）

回答问题

（1）据材料一，作者所说的“旧道德观念”指的是什么？（1分）作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？（2分）

（2）据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。（3分）结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。（3分）  

（3）据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。(6分)

Answer

（1）儒家传统道德（或三纲五常）。（1分）西方资产阶级启蒙思想。（2分）

（2）学术——政治——伦理（器物——制度——思想）（3分）资产阶级追求民主政治；尊孔复古逆流兴起；袁世凯复辟帝制。（3分）

（3）除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。（2分）新文化运动存在过激倾向；社会政治黑暗、经济凋敝。（4分）

【解析】

试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题能力。第一问需要结合所学知识，新文化运动提倡新道德，反对旧道德，这里主要是封建儒家的伦理道德。第二问由“而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：（一）注重人道主义．以平等博爱诸德实行之；（二）发达个人之制己心；（三）主张极端之自由思想。”可以判断出新道德的所指。

第（2）题主要考查学生对材料的解读和概括能力。解题的关键是抓住关键词“最初促吾人之觉悟者为学术”、“其次为政治．”“伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟”。第二问结合所学知识从新文化运动的背景：政治上袁世凯复辟；思想上袁世凯樽空复古逆流；经济上资本主义进一步发展，资产阶级要求民主政治。

第（3）题要从“当时中国道德伦理建设”这一角度，结合材料和新文化运动的局限性来分析。由““青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产”可以分析出除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。由“国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多”可以分析出社会政治黑暗、经济凋敝。

考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·提倡新道德，反对旧道德；近代中国思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动背景；近代中国思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的局限。