1918年，胡适在文章中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。……国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立。”由此可见，新文化运动中的文学革命( )
A．根本目的在于彰显文学的价值 B．被赋予了民族主义的使命
C．把斗争矛头直指外国文化侵略 D．利于中国传统文化的复兴
在1858年第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，广东籍的户部侍郎罗惇衍说：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”这说明( )
A．天朝上国观念受到冲击 B．战争推动洋务思想发展
C．古代华夷观念彻底崩溃 D．清朝外交方针发生转变
晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”。这种历史现象的出现( )
A．是对“中体西用”思想的传承 B．有助于推动当时向西方的学习
C．为学习西方找到了科学的依据 D．受国人盲目排外旧观念的影响
下图是元赵孟頫的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于 ( )
A．风俗画 B．宫廷画
C．文人画 D．山水画
《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这些反映了《红楼梦》的创作风格为( )
A．爱国主义 B．浪漫主义
C．现实主义 D．现代主义
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（ ）
A．本质是善 B．本质为恶
C．非善非恶 D．本善习远
