五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象
A．有利于提高北京大学的教育和科研水平
B．使北京大学成为新文化运动的主要活动基地
C．体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针
D．推动了“民主与科学”思想的传播
英国哲学家罗素在《中国问题》一书中指出：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”应该是
A．洋务自强的践行者 B．维新图强的呼吁者
C．民主共和的实践者 D．民主科学的倡导者
斯塔夫里阿诺斯在评价中国近代史时说：“（这一运动）注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反必将削弱这一文明。”这说明斯塔夫里阿诺斯
A．对清顽同派的因循守旧不满 B．对清洋务派的“中体西用”进行批评
C．对维新派借孔子宣传变法失望 D．对新文化运动全盘西化表示怀疑
中国古代字典中本无“啤”字。啤字是根据英、德、法文的头两个字母的发音新创造的，所以在近代中国的一个时期内，很多人把“啤酒”称为“卑酒。”这反映了
A．国人对外洋文化的接受 B．西方啤酒更符合中国人的口味
C．中国传统酒文化已被西化 D．国人产生了崇洋媚外观念
1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。爱因斯坦此次获此殊荣对于人类的重大贡献在于
A.深刻改变了人类对微观世界的认识 B.让人类发现了更遥远的天体
C.使人类深刻了解了时空的本质属性 D.提供了新的宇宙起源的解释
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
