根据罗马法,若要使物品交易成功,就必须具备下列条件:以现金或现物进行交易;须有五个证人和一名司秤在场,他们皆应是罗马公民;物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行;在进行转让仪式时,必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。由材料信息可知该法
A.注重形式和程序化 B.极力维护贵族的特权
C.强调保护私有财产 D.有利于调解贸易纠纷
面对波斯人的入侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是;他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此。该材料
A.论述了希腊没有形成统一国家的原因
B.体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
C.说明了希腊城邦之间民族意识的形成
D.解读了希腊民主政治的内涵
公元前6世纪初,雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年,他出身平民,家庭贫困,不具备担任官职的资格。当时,他若想获取政治权力,下列哪条途径可行?
A.参军,争取立下军功
B. 收买人心,多拉选票
C.接受教育,提高自身文化素质
D.经商致富
周枏的《罗马法原论》中记载,“主人抛弃老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止任意杀害奴隶”,“奴隶不堪主人虐待的,官厅得强迫主人出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理”。材料说明罗马法
A.不再维护奴隶主贵族利益
B.蕴含人人平等的法律观念
C.一定程度上保护了奴隶的利益
D.注重用法律调整社会经济关系
有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典
A. 社会矛盾缓和的反映 B. 政治体制的产物
C. 频繁改革的结果 D. 思想文化繁荣的体现
在我国唐代有分相权以集君权的措施;在古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素;近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立,并指出立法权应高于执行权。今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是
A.以上下权力制衡为目的 B.以提高行政效率为目的
C.为后世不同程度所借鉴 D.指出未来社会发展方向