李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”对材料理解正确的是
A．洋务运动抵制了西方的侵略 B．“受人凌辱”指的是中国甲午战败
C．体现了挽救民族危机的愿望 D．作者认识到发展工商业的重要性
马汉在《海权论》中指出：“谁拥有了长江流域这个中华帝国的中心地带，谁就具有了最可观的政治权威。出于这些原因，外部海上国家应积极、有效地对长江流域施加影响。”以下能印证作者观点的事件是
A．《北京条约》的签订 B．八国联军发动侵华战争
C．《马关条约》的签订 D．武昌起义后列强猛攻武汉
据清代有关资料统计，当时五代之内均无功名的布衣子弟在科举录取的总人数中，约占13．33%，父辈一代无功名的布衣子弟约占33．44%。这一社会流动的速率，同20世纪号称自由之邦的美国大体相当。这种“社会流动”
①为民众提供了参与权力的平台 ②有利于扩大统治基础
③给社会带来一定的生机和活力 ④有利于政府网罗人才
A．①②③④ B．①②④
C．①②③ D．②③④
《宋书》记载，“（南朝时）江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业。一岁或稔，则数郡忘饥。荆城（荆州）跨南楚之富，扬郡（扬州）有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充牣八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。对材料解读正确的是
A．当时已完成经济重心南移 B．江南地区的工商业发展起来
C．南朝政府仍推行重农政策 D．重视兴修水利农业产量提高
清代学者包世臣在《郡县农政》一书中说：“凡治稻皆宜精，虽地宽之处，广种薄收者多耗本，……可举代田之法，每田一区，分三分，每岁更代，收成过漫种不治者。”“代田之法”最早出现于
A．西周时期 B．春秋战国
C．西汉时期 D．明清时期
阅读材料并结合所学知识，完成下列各题。（16分）
家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：
材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”
——《论语·学而》
注：孝，指还报父母的爱；悌（tì)，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。
材料二 约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三 宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？（2分）结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（2分）
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。（3分）
（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。（4分）
（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。（4分）
