从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到 （ ）
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的情况可能是 （ ）
①你的教科书除了儒家经典外，还会有法家经典
②你可以到郡县的学校就读
③即使你不是贵族子弟也有机会读书
④如果你考试合格的话，可以到政府任职
A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①③④
太学是中国古代培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有（ ）
①《诗》 ②《书》 ③《孟子》 ④《春秋》
A．①② B．③④
C．①②④ D．①②③④
儒家思想到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是 ( )
A．它主张“仁政” B．它主张“天人感应”
C．它融合了阴阳家及黄老之学 D．它有利于巩固国家的统一
西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 （ ）
A．“天人感应”学说 B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C．“大一统”的主张 D．“三纲五常”学说
董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是 ( )
①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务
A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④
