“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。“这段话思想与下列哪位思想家的主张最为接近？
A．人不是他人的工具，而是自身的目的。
B．绝对的权力将导致绝对的腐败。
C．公民权是一切权力中最神圣的权力。
D．教士、官吏、劳动者，既然都同样隶属于国家，便应同样缴纳赋税。
关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料不能佐证的观点是（ ）
A．因信称义 B．人皆僧侣
C．因行称义 D．信仰得救
“知者行之始， 行者知之成。 圣学只一个工夫，知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是
A．格物致知 B．宇宙便是吾心
C．格犹穷也，物犹理也 D．致良知
“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”这是古希腊某位思想家的观点，他还有可能提出
A．因为法律的规定是任意的，而自然的指示则是必然的。
B．理念存在于人类的灵魂当中，人类的正确目标就是在自己的灵魂当中发现理念
C．未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命
D． 连狗也变得像其女主人一样为所欲为，驴马也可以自由地上街到处撞人而不加约束，这样盲目混乱的民主自由必然会破坏社会秩序的基础。
春秋战国时期,诸子百家纷纷提出自己的主张,如:”是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。”与下面主张一致是
A．法治 B．德治 C．尚贤 D．礼治
“新政”未能使美国走出萧条、步入繁荣。由于政府对私人企业持傲视态度，对其管制过严，甚至政府直接参与私人企业的竞争，因而私人企业的活力大大降低，美国经济反而遭受重创，只是由于第二次世界大战来临，美国通过向交战国双方兜售军火，才使美国真正走出经济危机。与此评价一致的是
A．新政开启了政府干预经济的大门，成为缓解自由主义经济制度之弊病的良方
B．新政干预经济运行规律的做法开了一个恶劣的先例
C．开创了国家垄断资本主义之经济制度，延长垄断资本主义的寿命
D．新政不仅能解决美国当前危机，更能解决美国社会深层次的问题
