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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句...

战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是  

A.儒家思想       B.道家思想

C.墨家思想       D.法家思想

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读材料,获取有效信息,作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“以法为教”、“以吏为师”等,结合所学知识,解读材料。材料的意思是教学的内容是法律,有懂法律的人担任官吏。这明显体现出法家的思想。故,本题正确答案选D。其余ABC三项均不正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣·法家的思想主张  
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考点分析:
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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句最符合道家思想的是                                                                                             

A. 兼相爱,交相利

B. 仁者爱人

C. 报法处事则治,背法去势则乱

D. 道生一,一生二,二生三,三生万物

 

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下列观点中,李贽会同意的是  

A、“天不生仲尼,万古如长夜”

B、儒家经典是“万世之至论”

C、“仲尼之道,广大悠久,与天地并”

D、“圣人之道无异于百姓日用”

 

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史学家张岱称:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。”文中的“良知”是指  

A.内心世界      B.自然规律

C.社会规律      D.天的意志

 

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“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是  

A.朱熹建立了系统的心学理论

B. 朱熹对于儒家学说贡献大于孔子

C.朱熹的心学理论比孔子的学说高明

D.朱熹继承和发展了孔子儒家学说

 

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“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合  

A.孔孟之学   B.老庄哲学   C.程朱理学   D.陆王心学

 

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