康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是（ ）
A．批判儒家思想 B．宣扬经学
C．否定孔子的权威 D．借“经学”之名，行“改制”之实
梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明中国“向西方学习”进人哪个阶段?（ ）
A．物质技术 B．政治制度 C．思想文化 D．实业教育
马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。”这一观点适用于（ ）
A.洪秀全的绝对平均主义 B.康有为的维新变法思想
C.孙中山的旧三民主义 D.新文化运动前期的指导思想
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视为毒蛇猛兽，勿感敢与吾人交游也。”造成上述现象的原因是（ ）
A．维新变法运动是当时的主流 B．广州起义损害了人民利益
C．民主革命思想深入人心 D．清政府尚未完全腐朽
中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于（ ）
A.鸦片战争之后的新思潮 B.早期维新思想的主张
C.戊戌变法中的《定国是诏》 D.同盟会的革命纲领
史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了（ ）
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由以中国为中心到以西方为中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
