下列各项史料中，能够反映南宋都城临安面貌的是
A．（崇仁坊北街）一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝
B．有大市，自余（其余）小市十余所。大市备置官司，税敛既重，时甚苦之
C．酒楼歌馆，直至四鼓方静，而五鼓朝马将动，其有趁早市者，复起开张，无论四时皆然
D．郭（廓）城绕宫城南，悉筑为坊，坊开巷。坊大者容四五百家，小者六七十家
书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医术、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明
A．宋朝以后统治者对文化控制减弱 B．封建统治者加强文化控制
C．社会上读书重学的风气开始盛行 D．商业活跃，市民阶层兴起
清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反映了
A．分封制度开始瓦解 B．贵族政治遭到破坏
C．中央集权制度建立 D．察举制度逐渐形成
政治制度创新是人类文明进步的一个重要表现。请根据材料，结合所学知识，探究中国政治制度的发展历史。（26分）
材料一：论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。纵说它有变动，却不能说它有建立。
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 “华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
——摘自《陈寅恪·邓广铭宋史职官志考证序》
材料三：自古……并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。
——《明会典》卷二《皇明祖训》
材料四：倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是不差的。
——钱穆《中国历代政治得失》
（1）结合史实，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？（6分）
（2）结合材料一、二，简要概括钱穆和陈寅恪对赵宋王朝的评价，请结合所学知识任选一种观点加以论证。（8分）
（3）材料三、四，明太祖是如何看待丞相制度的？（2分）明清又是如何实现“政府由一个皇帝来独裁”的，请各举一例说明。（6分）
（4）综上材料，简单谈谈你对古代中国政治发展趋势的看法？（4分）
阅读下列材料回答：（26分）
材料一 儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家思想。后来孟子和荀子初步发展了儒家思想，在人性论方面，他们是一致的。西汉时期，为适应“休养生息”的时代要求，董仲舒改造了儒家思想，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
（1）材料一中共有3处说法不符合史实，请指出错误并予以改正。（6分）
材料二“ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书•董仲舒传》
（2）材料二的核心思想是什么？（2分）这一思想引起的改革在历史上有何影响？（6分）
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》
（3）根据材料和所学，指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。（4分）
材料四 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录•财计三》
（4）根据材料和所学知识，简述黄宗羲的思想主张。（6分）如果要给以上材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？（2分）
蒋梦麟在《西潮》中说：“中国一度非常讨厌西方文化，她惧怕它，诅咒它，甚至踢翻饭桌，懊丧万分地离席而去。结果发现饭桌仍从四面八方向她塞过来。”材料所反映的这种对待西方文化的态度突出表现在
A．太平天国运动 B．戊戌变法
C．义和团运动 D．辛亥革命
