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贾谊《新书•时变》评价商鞅曰:“秦人有子,家富子壮则出分,家贫子壮则出赘……其慈...

贾谊《新书•时变》评价商鞅曰:“秦人有子,家富子壮则出分,家贫子壮则出赘……其慈子嗜利而轻简父母也,念罪非有伦理也,其不同禽兽懃焉耳。”对上述材料理解正确的是

①商鞅此政策有利于促进生产积极性提高  ②贾谊是站在儒家伦理道德角度对商鞅进行评价  ③从具体措施角度对商鞅评价,基本符合史实  ④作者认为商鞅变法败坏社会伦理道德

A.①②③   B.①②④   C.②③④   D.①③④

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查对商鞅变法的评价。解答此题关键是对材料及加以身份的分析理解。贾谊,西汉初年著名的儒家思想家,从材料的意思可知贾谊认为是商鞅变法所采取的措施“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”会导致“慈子嗜利而轻简父母”,这是有违儒家伦理道德的,其行为与“禽兽”与禽兽无异。分析选项,①②④符合题意,所以应选B。 考点:商鞅变法·商鞅变法的内容·商鞅变法的评价  
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C.培养忠于城邦的将领    D.培养践行民主的政治家

 

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①从亚里多德学说到自由落体定律   ②从神创论到生物进化论  ③从万有引力定律到电磁感应理论  ④从经典力学到相对论

A.①②③    B.①③④    C.①②④     D.②③④

 

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国别

人物

观点或名言

古希腊

普罗塔戈拉

人是万物的尺度

苏格拉底

认识你自己

中国

孔子

未能事人,焉能事鬼

孟子

民为贵,社稷次之,君为轻

 

 

 

 

 

 

A.普:肯定人的价值,第一次系统论证人生而平等理论

B.苏:对理性的追求,是18世纪启蒙思想的源头

C.孔:强调民本思想,体现新兴地主阶级的要求

D.孟:主张民于君,对王权专制的明确否定

 

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