新中国成立后，相当长时间里政府推行的是“积极推进工业化，相对抵制城市化”方针，一度还确立了“将消费型城市转变为生产型城市”的方针。对城市化的这种抵制在1960年发展到完全的反城市化，确定当时的重要政策是减少城镇人口。造成60年代反城市化的主要原因是
A．社会主义初级阶段的国情 B．计划经济体制的阻碍
C．城镇居民粮食供应困难 D．大跃进，忽视消费而强调积累
美国黑人路易·惠吞在1953年的一篇文章中，记述了他在中国看到的情况。在东北的工业区，我看到少数民族的人民在各种工业部门里工作，他们担任着经理、管理员以及技术人员或者一般的职务。在大规模的训练班里，少数民族工人被培养成熟练的技工，劳动模范之中有许多人来自各个少数民族。这表明
A．民族区域自治政策取得成效 B．新中国实行了民族平等政策
C．中国各民族之间的差别消失 D．少数民族地区实现了工业化
1919年，梁漱溟指出：对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列各项表述中，与梁先生观点一致的是
A．要在法律框架内理性地爱国 B．要彻底地不妥协地反帝反封建
C．要维护北洋政府的专制统治 D．要用法律阻止学生爱国救国
1915年北洋政府颁布《权度（指度量衡制度）法》规定“权度以万国权度公会所制定铂铱公尺、公斤原器为标准”。为照顾各地传统习惯，将权度分为旧制和新制，两制同时使用，并规定“所有公私交易……之权度，不得用以外之名称”。这些措施
A．便利了欧洲列强的经济侵略 B．有利于推动国内贸易的发展
C．为官僚资本的发展提供便利 D．影响了民族工业的正常发展
金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是
A．经济近代化 B．政治民主化 C．军事科技化 D．文化大众化
欧阳修注意到地方政府中的腐败风气、“枉直乖错”；张载在本乡“以礼化俗”；吕大钧兄弟在蓝田建立“乡约”；范仲淹创立“义庄”等等。这些举措体现了儒家传统思想所追求的
A．通过道德自觉建立和谐的人间秩序 B．通过克服私欲、回复良知成为圣贤
C．进行内心反省达到理想人格的建树 D．注重气节以理统情凸显人性的庄严
