西方经济学的鼻祖亚当•斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后，他理想中的经济自由化思想竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”。这种异化在十九世纪晚期表现为：
A．西方国家加大了关税壁垒 B．西方市场出现垄断现象
C．西方国家大力干预经济 D．西方国家大规模推行福利政策
有学者认为，从某种意义上说，美国建国者在雅典和罗马之间走出了一条新的建国道路。美国的道路是
A．实行人民主权原则的共和国 B．奉行市场经济的帝国
C．坚持人文精神 D．资产阶级性质的共和国
在西方，近代精神既表现为理性获得了胜利，又表现为宗教走向宽容的历史事件的是
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．工业革命
1974年，毛泽东提出了著名的三个世界理论：苏、美两个超级大国属于第一世界，美国以外的西方国家属于第二世界，亚非拉广大发展中国家属于第三世界。这表明当时的中国
A．开始重视亚非拉国家的作用 B．强调国际政治的主题是反对霸权主义
C．已经放弃和平共处五项原则 D．无意与第一、第二世界国家改善关系
《大公报》载文说: “几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里……（今天）我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于
A．甲午中日战争 B．义和团运动
C．全面抗日战争 D．中华人民共和国成立
中国最早革命的主体力量是海外的留学生群体，还有一部分海外华侨和会党。与当时中国的普通民众没有太大的关系，更谈不上“主义”深入底层老百姓的问题。中国革命最终还是从“精英革命”转向了开始重视深入民众的“平民革命”是
A．南昌起义 B．井冈山革命道路开辟
C．北伐战争 D．抗日战争
