顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺？不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到来明理学危机 B．王阳明主张“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔盂儒学 D．阳明心学对后世影响巨大
右表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是
A．唐朝
B．宋朝
C．明朝
D．清朝
桑弘羊等人于公元前118年向汉武帝提出“敢私铸铁器、煮盐者，钛左趾，没入其器物”，其主要意图是
A．打击富商大贾的势力 B．确保国家的税收
C．抑制诸侯王国的势力 D．维护农民的利益
（27分）创新是社会发展的动力， 15世纪以来，世界大国的崛起的历史就是创新的历史。阅读下列材料，回答问题：
材料一 17世纪时，面积只相当于两个半北京的荷兰，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，缔造了一个称霸全球的商业帝国。继荷兰之后，荚国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式……美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，‘看得见的手’和‘看不见的手’交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家，这三国对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。”
材料二 ……列宁时代，国家的经济政策具有相当的弹性；而斯大林则以强硬的手段，加快了国家工业化的步伐……斯大林认为，我的工业化资金只能靠我自己内部来积累，内部来积累呢，那主要当然要来自于农业……在那个时代，所有的生产、运输、销售都由国家计划安排。
——以上材料摘编自《大国崛起•解说词》
（1）据材料一概括指出荷兰、英国和美国三国对市场经济是怎样创新和发展的。（3分）结合16至18世纪英国相关史实，从“虔诚、商业和自由”三个方面分析其创新的条件？（6分）结合所学知识，分析美国开创的新模式对美国发展的影响。（4分）
（2）依据材料二和所学知识，概括指出在向社会主义过渡中列宁和斯大林是怎样探索的？依据所学知识，概要评述这种斯大林时代所形成的经济社会管理模式。（6分）
（3）新中国成立以来，在进行建设中国特色社会主义的实践中有哪些创新性史实。（6分）综合上述，概括各国创新发展给我们的启示。（2分）
（25分） “价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
（1）试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。（4分）
材料二 新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”
（2）材料二中的新价值观指什么？（1分）结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因以及对后来欧洲社会产生的影响（8分）
材料三 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
（3）分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。（4分）据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。（6分）
（4）结合上述材料，谈谈你对当代中国价值构建与经济发展关系的认识。（2分）
“垮掉的一代”是兴起于美国的文学流派，“这个所谓的‘垮掉的一代’是一群人，来自不同国籍，他们持有一个共同的想法，就是拒绝理性，认为这个社会不可救药了。”由此可见，该流派兴起的背景是
A．种族歧视、毒品等充斥着美国社会
B．人们对“理性王国”的极度失望
C．人们深刻审视、批判资本主义制度下的社会罪恶
D．世界大战和危机嘲弄了人类的尊严和生存权利
