“自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲──贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”可以印证这一观点的史实是
A．地理大发现 B．哥白尼提出“日心说”
C．美国制定1787年宪法 D．清朝闭关锁国
公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法 B．体现了智者学派的思想特征
C．说明了古希腊实行民主政体 D．表明知识分子倡导以人为本
顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”该言论旨在
A．维护儒学独尊地位 B．反对文人参加科举
C．大力提倡求实学风 D．强调加强自身修养
明清之际的学者董含说：“昔士大夫以清望为重，乡里富人，羞与为伍，有攀附者必峻绝之。今人崇尚财货，贿拥资厚者，反屈体降志，或订忘形之交，或结婚姻之雅。”这说明当时
A．重农抑商政策在民间已走向破产 B．进步知识分子大力提倡工商皆本
C．传统儒学提倡的义利观遭到摒弃 D．商品经济发展冲击了传统价值观
图为中国秦汉至唐初城乡结构示意图，对该图的描述符合史实的是
A．乡村自给自足状态被打破
B．城乡之间交流日益频繁
C．城乡之间道路四通八达
D．城市政治中心功能显著
历史选做题（10分）阅读材料，回答问题。
材料一 1868年明治政府成立后，表现出十分强烈的学习西方文明的愿望，其改革的规模之大程度之深在世界文明史上均属罕见。它超过了19世纪的埃及阿里改革，甚至超过了18世纪俄国的彼得大帝改革。在学习和吸收西方文明方面，明治政府迈出了坚定沉稳的步子，按计划有步骤地采取重大措施。
——马克垚《世界文明史》
（1）据材料一，归纳明治维新改革的特点？（4分）
材料二 由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小。过去，日本以“日本精神、中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）据材料二结合所学知识，指出明治维新的措施是如何体现“东方道德、西方技艺”？（6分）
