（15分）【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一 蔡元培之决心献身教育，是自光绪二十四年始。戊戌政变发生后，他认为康、梁失败的最大原因是由于不先培养革新人才，所以返里从事教育工作，最先接办绍兴中西学堂，又到上海创办中国教育会、爱国女学校及爱国学社。
——摘自陶英惠《蔡元培与北京大学》
材料二 （民国）六年一月，始任事于北京大学。其时北京大学学生，颇为社会所菲薄。孑民（蔡元培字）推求其故，以为由学生之入大学，仍抱科举时代思想，以大学为取得官吏资格之机关。故对于教员之专任者，不甚欢迎。其独于行政、司法界官吏之兼任者，虽时时请假，年年发旧讲义，而学生特别欢迎之，以为有此师生关系，可为毕业后奥援也。
孑民以大学为囊括大典包罗众家之学府，无论何种学派，苟其持之有故、言之成理者，兼容并包，听其自由发展，曾于《北京大学月刊》之发刊词中详言之。
——摘自高平叔编《蔡元培全集》第三卷
（1）根据材料一，概括蔡元培的思想主张及其产生的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，评析蔡元培在北京大学的改革。（9分）
（15分）【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料一 杜鲁门政府在1947年发表咨文，声称美国必须“支持那些自由国家人民抵抗武装少数人或外来的奴役阴谋”，“不论在什么地方，不论直接或间接侵略威胁了和平，都与美国的安全有关”。艾森豪威尔政府（1953—1961年）提出“解放”战略和“艾森豪威尔主义”，力图把社会主义国家“从共产党的统治下解放出来”，纳入到西方“自由世界”中，保护“任何请求军事援助的国家防止共产主义侵略。”60年代肯尼迪、约翰逊政府奉行“两个半战争”的战略，即准备同时与苏联和中国打大战，在世界其他地区打局部战争。
材料二 1970年2月，尼克松向国会提出咨文，将“两个半战争”改为“一个半战争”，即准备在欧洲或亚洲（同苏联）打一场全面战争，同时在其它地区打一场局部战争。1971年，尼克松访华，中美关系开始正常化；1973年，美越达成结束越南战争恢复和平的协议，体面结束了越战：在中东和波斯湾增强军事力量，阻止苏联的渗透和扩张……
——以上材料均摘编自《二战后美国全球战略的演变历程》
（1）根据材料一，概括美国全球战略的基本特征。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析美国全球战略发生转变的原因。（7分）
（15分）【近代社会的民主思想和实践】阅读材料，回答问题。
材料一 《独立宣言》开辟了一个广阔的空间。杰斐逊写《独立宣言》的时候，他的庄园里还有200多名奴隶，也就是说他当时提出所有人生而平等的时候，可能没有把黑奴包括在内。但是这种思想本身，到后来成为黑奴争取自由的思想武器。
——《大国崛起·美国》
材料二 合众国公民的选举权，不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十五条修正案（1870年）
合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十九条修正案（1920年）
年满十八岁和十八岁以上的合众国公民的选举权，不得因为年龄而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第二十六条修正案（1971年）
（1）根据材料一，从制度层面指出《独立宣言》的历史意义。（6分）
（2）据材料二，指出美国公民选举权的变化。你对此有何认识？（9分）
（15分）【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 垂拱元年，武则天下《求贤制》：“其有文可以经邦国，武可以定边疆，蕴梁栋之宏才，堪将相之重任，无隔士庶，具以名闻！”同年五月，又“制内外九品以上及百姓，成令自举”。显庆四年，她和高宗“亲策试举人者，凡九百人”。“裁初元年二月，策问贡人于洛城殿，数日方了。殿前试人自此始。”有学者统计，从高宗委政于武后算起，至武后卒年为止，录取进士为1157人，此数为高祖进士的44．5倍、太宗选士的5．6倍。当时应试人数之多、规模之大、场面之美轮美奂、试题之丰富多彩、入仕授勋之荣耀光彩，确为我国文化史上“最盛大之节目”。同时，把以前每次1～2科，增加到7～8科。
——摘自《武则天的改制及其评价》
材料二 “太后（武则天）颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章迭，因循日久，浸已成风。”
——[唐]沈既济
（1）根据材料一，概括唐代科举制改革的特点。（9分）
（2）根据以上材料并结合所学知识，指出唐代科举制改革的作用。（6分）
（12分）阅读材料，根据要求作答。
中国近代某类企业发展示意图
（1）从图2中 A、B、C三个发展阶段中任意提取两个阶段，指出该类企业发展的基本特征并分析其原因。（10分）
（2）结合所学知识，把图2中的D段曲线图用黑色签字笔绘制出来。（2分）
（15分）阅读材料，回答问题。
材料一 可能在很多人的印象里，中国最早的现代意义上的大学是北京大学的前身——京师大学堂，而实际上，中国最早的大学是美国长老会在山东开办的登州文会馆。登州文会馆原是一所小学，后演变为教会中学，1882年正式升为学院。
19世纪晚期，西方基督教会开始在中国创办一些高等教育机构，到了20世纪20年代之后已蔚为大观，包括新教创办的燕京大学、圣约翰大学、金陵大学、东吴大学、岭南大学等13所和天主教创办的3所。教会大学遍布华东、华北、华南、西南各地。
很多学校招收贫困家庭的子弟，学校不仅免收学费，还提供膳宿生活甚至路费。而教会大学除了一小部分学费收入，绝大多数开销都来自于海外教会和私人机构的捐赠
教会大学最直接的贡献就是把现代教育模式移植到了中国，为没有真正意义上的高等教育的中国塑造了仿效样板，使中国高等教育迅速融入了现代高等教育的大潮。
教会学校虽然有鲜明的西方文化特点，但在中国文化传播与研究中也成绩斐然。当时的很多教会学校，不仅教授数、理、化之类的新式科学课程，也讲授中国传统文化。在中西文化交流中，教会学校自然也有着先天的优势，他们开启了中国近代海外留学的先河，如被誉为“近代留美第一人”的容闳赴美留学就得到了美国传教士布朗的直接帮助。
——摘编自李铁《历史深处的中国教会大学》
材料二 美国传教士明恩傅曾说：“英语国家的人民所从事的传教事业，所带给他们的效果必定是和平地征服世界——不是政治上的支配，而是在商业和制造业，在文学、科学、哲学、艺术、教化、道德、宗教上的支配，并在未来的世代里将在一切生活的领域里取回效益，其发展将比目前估计更为远大。”
——董雪梅《传教士与近代中国教育》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西方教会在中国兴办教会学校的历史背景和办学特点。（7分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析教会学校对近代中国社会产生的影响。（8分）
