黑格尔在比较普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”和苏格拉底的“要认识你自己”时说：“智者们说，人是万物的尺度，值这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过这是作为思维的人”。这里，黑格尔强调了苏格拉底认识的进步意义，那就是苏格拉底认识到
A．人成为了具有普遍性的理性思维的人 B．人是个体的感性的人
C．人的感知成了一切真理的标准 D．人的地位与作用
德意志帝国1871年宪法颁布，表明德意志帝国是资产阶级性质的君主立宪国家，但马克思却说德意志是“一个以议会形式粉饰门面、混杂着封建主义残余、已经受到资产阶级影响、按官僚制度组织起来，并以警察来保卫的、军事专制制度的国家。”这主要是因为德意志
A．国家元首是皇帝
B．宰相在内阁中拥有绝对权力，只对皇帝负责
C．各邦保留了一些自治权
D．民主立宪是虚，君主专制是实
古代希腊民主和现代民主的最大不同之处在于希腊文明的所有成果都是在
A．剥夺了非公民权益以及女权的条件下取得的
B．剥夺了外邦移民之外的本城邦成年男子权益的条件下取得的
C．剥夺了妇女、奴隶权益的条件下取得的
D．剥夺了穷人参政权益的条件下取得的
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即
A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向专制
C．文化成为政治权力的附庸 D．为不同思想留下适度发展的空间
中国古代设置了御史台、都察院等监察机构，监察体制建立，这在一定程度上有利于监督官员规范执政，防止官员贪污腐败。但是，古代监察体制的实际效能是有限的，其根本原因是
A．监察官员不能代表社会履行职责 B．监察机构贪赃枉法的情形司空见惯
C．专制制度的本质决定的 D．监察官员是帝王的耳目和工具
（15分）【中外历史人物评说】
材料一：1940年6月18日戴高乐在英国对法国发表广播演说：“我是戴高乐，我现在在伦敦。我向目前正在英国领土上和将来可能来到英国领土上的持有武器或没有武器的法国官兵发出号召，向目前正在英国领土上和将来可能来到英国领土上的一切军人工厂的工程师和技术工人发出号召，请你们和我取得联系。无论发生什么情况，法兰西抵抗的火焰决不应该熄灭，也决不会熄灭。”这标志着由戴高乐领导的“自由法国”运动开始了。在整个战争期间，戴高乐念念不忘的是法国作为一个大国的历史地位。
材料二：戴高乐从1958年开始连续当了11年总统，他领导制定《法兰西第五共和国宪法》，重新确立法国的政治体制。在他任内把主要精力放在对外事务上。戴高乐支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策、努力减少美国和英国的影响、反对英国加入欧洲共同体、承认中华人民共和国，这一系列思想政策被称为“戴高乐主义”。
材料三：1970年11月9日戴高乐因心脏病猝然逝世。蓬皮杜总统于次日向法国人民发表广播讲话：“戴高乐将军逝世了，法国失去了亲人。1940年，戴高乐将军拯救了我们的荣誉。1944年，他领导我们走向解放和胜利。他使今天的法国有了自己的制度、独立和国际地位……让我们向法国保证，我们决不辜负我们所得到的教诲，愿戴高乐将军永远活在全国人民的心中。”
——以上材料均摘自中华网
（1）结合材料和所学知识，说明“戴高乐主义”政策出台的历史背景。（5分）
（2）综合材料并结合所学知识，概括戴高乐对法国和法兰西民族做出的卓越贡献。（10分）
