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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本...

希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派

A.没有法制观念    B.反对法律对人的约束  

C.忽视道德建设    D.处事灵活且实事求是

 

C 【解析】 试题分析:根据“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事”即可说明希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式存在道德伦理缺乏的情况。根据所学,智者学派关注人,但缺乏道德伦理。 考点:西方人文精神的起源•智者学派•智者学派主张的局限性
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考点分析:
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清代学者洪吉亮在其著作《治平篇》中写道:“田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余”……“为农者十倍于前而田不加增,为商贾者十倍于前而货不加增”……“况天下之广,其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?”对此理解不正确的是

A.揭示了人口增长与生产资料的矛盾  B.人口的过快增长不利于社会稳定

C.作者主张国家控制人口增长        D.作者主张重农抑商

 

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《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”以上资料的共同点是

A.体现了中国古代的人文精神  

B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐

C.说明中国古代没有宗教和神学

D.说明了中国古代要求统治者重视民意

 

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《吕氏春秋》载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”这则材料反映的实质问题是

A.春秋时期铁器和牛耕的作用           B.私田主人永久拥有土地所有权

C.封建生产方式比奴隶制进步           D.私田的开垦能激发人的积极性

 

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“近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力, 亦均为当时事势所需,实未可一一深非也。”这段话

①全面肯定秦朝的专制统治    ②认为秦朝实行专制统治是时势所需

③肯定了秦统一全国的功绩    ④认为专制统治有利于巩固秦的统一

A.①②③  B. ②③④          C. ①③④             D. ①②④

 

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史载,东汉光武帝时“凡郡县出盐多者置盐官,主盐税;出铁多者置铁官,主鼓铸......在所诸县,均差吏更给之。”到章帝时,实行盐铁专卖政策,和帝时又“罢盐铁之禁,纵民煮铁,如税县官,如故事”,重新恢复了征税制直至汉末。导致东汉盐铁政策以征税制为主的社会原因是

A.加强对官营手工业控制的需要        B.笼络地方豪强势力的需要

C.消除王莽改制消极影响的需要        D.满足政府财政收入的需要

 

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