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(28分)十八届三中全会提出,“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须坚...

(28分)十八届三中全会提出,“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化发展道路。”以儒学为代表的中华传统文化进一步受到关注。阅读下列材料,回答问题:

材料一  孔子仁学产生在早期宗法制崩溃、氏族统治体系彻底瓦解时期,它无疑带有那个时代氏族贵族深重烙印。……自原始巫史文化(礼仪)崩溃以后,孔子是提出这种新的模式的第一人。尽管不一定自觉意识到,但建立在血缘基础上,以“人情味”(社会性)的亲子之爱为辐射核心扩展为对外的人道主义和对内的理想人格,它确乎构成了一个具有实践性格而不待外求的心理模式。孔子通过教诲学生,“删定”诗书,使这个模式产生了社会影响,并日益渗透在广大人们的生活、关系、习惯、风俗、行为方式和思维方式中,通过传播、熏陶和教育,在时空中蔓延开来。对待人生、生活的积极进取精神,服从理性的清醒态度,重实用轻思辨,重人事轻鬼神,善于协调群体,在人事日用中保持情欲的满足与平衡,避开反理性的炽热狂迷和愚盲服从……,它终于成为汉民族的一种无意识的集体原型现象,构成了一种民族性的文化—心理结构。  

——李泽厚《中国古代思想史论》

(1)依据材料一,概述孔学产生的时代背景、主要内容、传播方式和历史地位。(10分)

材料二  后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时的阶级、时代的需要。

——李泽厚《中国古代思想史论》

(2)以西汉和新文化运动的历史说明材料二的观点。(12分)

材料三  九月二十八日,在孔子故里山东曲阜举办的二00五中国曲阜国际孔子文化节上,推出了“世界孔庙同祭孔”活动。(据了解,海内外现有纪念孔子的孔庙、文庙一千三百多座。)据孔子文化节组委会办公室的人士介绍,举办“世界孔庙同祭孔”活动,旨在传承几千年中华文化脉络、宣传保护孔庙(文庙)世界历史文化遗产、搭建一个世界文化交流的平台、增强民族凝聚力。

——根据相关材料整理

材料四  图片一和图片二所反映的内容均出现在“世界孔庙同祭孔”活动期间

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(3)请结合材料三,对材料四中图片所反映的内容作简要评价。(6分)

 

(1)①时代背景:奴隶制崩溃;(2分)②主要内容:仁;礼;(2分)实用;中庸;(2分)③传播方式:办私学,编删诗书为教材,教导学生;(2分)④地位:中华民族文化的标志(或代名词)。(2分) (2)说明:汉武帝时期,为适应加强君主专制,巩固“大一统”的需要,(2分)董仲舒不仅为君主受命于天提供了理论保障(或提出君权神授,天人感应的理论)(2分)而且建议皇帝倡导儒学,并提出“罢黜百家、独尊儒术”。(2分)新文化运动时期,在袁世凯尊孔复古的逆流面前,(2分)为实现资产阶级的民主与科学,(2分)资产阶级激进派提倡新道德,反对旧道德,猛烈批判封建儒教。(2分) (3)评价:图片一《孔子论为人》一书的出版有利于挖掘孔子思想的文化内涵,传承优良的民族传统,提高民族素质,增强民族凝聚力。(3分,言之成理即可得分)图片二所反映的现象违背了“祭孔”活动弘扬优秀传统文化的宗旨,(2分)是对文化遗产的践踏与破坏。(1分) 【解析】 试题分析:(1)“孔子仁学产生在早期宗法制崩溃、氏族统治体系彻底瓦解时期”即总的时代背景是奴隶制崩溃时期。阅读材料并适当联系所学知识,可概要答出孔子思想的主要内容。从材料一中的“教诲学生,‘删定’诗书”可直接点明传播方式。材料一中的“汉民族……集体原型现象……种民族性的文化—心理结构”,实际就是中华民族传统文化的标志。 (2)着重理解“由其现实的利益和要求出发”、“重新解说、建造和评价”、“以服务于当时的阶级、时代的需要”,可答出董仲舒为适应强化君主专制统治需要而对儒家学说怎样改造,也可答出资产阶级激进派为实现民主和科学而对传统儒家思想进批判。 (3)结合材料三、材料四,我们应深入而系统地挖掘孔子思想的文化内涵,为现实服务,应该避免过度地利用孔子作招牌,一味地发“孔子”财。这是辩证地认识问题,也是对传统文化的保护、继承、发扬和利用等方面的适当态度问题。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子;中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想鸣•董仲舒的新儒学;近代中国思想解放的潮流•新文化运动•新文化运动前期内容;中国传统文化主流思想的演变•儒家思想的发展历程和现实意义•儒家学说的对现实生活的影响(课标外)。
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下图是1992年上半年的一张报纸,上面文章的主题可能是(    )

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A.提出“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”

B.“什么是社会主义,怎样建设社会主义”

C.“建设一个什么样的党和怎样建设党”

D.提出全面建设小康社会的奋斗目标

 

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1984年六届人大二次会议后,“一国两制”成为我国的一项基本国策。其中的“一个中国”原则是中国政府解决港澳台问题及发展对外关系的一个重要原则,下列表述不准确的是(    )

A.1972年美国政府承认只有一个中国,台湾是中国的一部分

B.1972年日本政府承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府,台湾是中国一部分

C.1978年美国政府承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府,台湾是中国一部分

D.1992年海峡两岸就“一国两制”达成共识,史称“九二共识”

 

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《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话:“关于帝国主义对我国的承认问题,不但现在不应急于去解决,就是在全国胜利以后的一个相当长时期内,也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系,但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的”。结合以上材料,下列关于“打扫干净屋子再请客”的评述正确的是(    )  

①其思想核心是不承认国民党的旧外交       

②它反映了新中国取缔列强在华特权的强烈愿望  

③它体现了新中国要在新的基础上同各国建立外交关系

④它体现了在“一边倒”方针指引下,反对与帝国主义国家建交的立场

A.①②③④       B.①③④        C.②③④        D.②③

 

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1926年《北洋画报》曾刊登出《中国人之福耶祸耶?》漫画。漫画中最大的特征为“女爱日本玩具”“子去美国学习”“母用法国饰品”“父吃美国烟酒”。对此解读正确的是(    )

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A.当时中国普通民众生活水平大为提高

B.漫画主要讽刺的是当时的媚外现象

C.当时中国成为西方的头号海外市场

D.西化成为当时中国社会的发展方向

 

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朱学勤认为,“(中国近代)现代化的过程需要一种新的……政治载体,……什么样的政治载体适合于推进中国的现代化呢?实际上这是全民族的一个试错过程……”。请问以下各项属于材料所提的“试错过程”的是(    )

A.太平天国运动     B.洋务运动    C.义和团运动    D.辛亥革命

 

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