下面是某电视专题片中出现的三组镜头，分别反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况。据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是（ ）
①蜀郡洪水为患，丞相与诸卿拿出治理方案，交给皇帝裁决
②渝州发生洪灾，中书省按皇帝旨意起草文件，门下省审核后，交尚书省，尚书省交工部、户部办理
③徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾
A．秦、唐、元 B．汉、宋、明 C．秦、元、清 D．秦、唐、明
天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是（ ）
A．甲－儒 乙－法 丙－墨 丁－道 B．甲－道 乙－墨 丙－法 丁－儒
C．甲－道 乙－儒 丙－墨 丁－法 D．甲－儒 乙－墨 丙－法 丁－道
作为证据，以下史料不可以用来研究（ ）
A．分封制 B．宗法制 C．古代建筑 D．科举制
孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张
A．藏富于民 B．勤俭节约 C．忠孝为本 D．国富民贫
浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨，记载本族世系源流、支派辈份等内容，成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱，说明
①中国古代宗法制影响深远 ②弘扬传统美德是社会的需要
③中国古代分封制根深蒂固 ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念
A．①②③④ B．①③ C．①②④ D．①③④
（18分）人类政治文明发展的过程，随着人类社会文明的进步而不断演进。阅读材料，回答问题。
材料一 有乱君，无乱国；有治人，无治法。……法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。
——《荀子·君道》
元世祖忽必烈曾经说：“中书省是朕的左手，枢密院是朕的右手，御史台是用来医朕两只手的。
——叶士奇《草木子》
（1）根据材料一，概括中国古代治国的特点。（4分）
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代西方治国的基本原则，简析其对西方社会发展的影响。（10分）
材料三 萧公权在《中国政治思想史》中认为，中国近代国家有四个特点：……（三）尊法律、重制度，而不偏赖人伦道德以为治。（四）扩充人民之参政权利。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代治国思想形成的原因。（4分）
