1941年底，美国驻华代表表示：“现在，我们对国民政府对新四军所采取的行动表示了否定态度，这有碍于抵抗日本的进攻。……如果日本人在中国感到吃紧，他们就会节制自己向南方和北方扩张的野心”。这表明美国政府
A. 改变了其“扶蒋反共”的立场
B. 开始放弃以往的“中立”政策
C. 迫切需要改变太平洋战争中的不利地位
D. 认识到中国抗日民族统一战线的重要性
“劳动者把他们自己分成什么宁波帮、广东帮、江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法，怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢？我们只有把一个产业底下的劳动者不分地域、不分男女老少，都组织起来做成一个产业组合”。这种主张可能出现在
A. 中国共产党创建初期 B. 土地革命时期
C. 抗日战争时期 D. 向社会主义过渡时期
“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派’（史学家胡绳语），在已成定局的悲剧面前，以‘成事不说’为由纷纷散去。但是，他们共同签名的激扬文字却流传甚广，以致成为一场‘现代化运动的先声”。其中“三分钟慷慨派”对后来的那场“现代化”运动的主要贡献是
A. 沉重打击了清王朝的反动统治
B. 把思想宣传转化成了爱国实践
C. 动摇了儒家思想的正统地位
D. 起到了思想启蒙的重要作用
粱启超在评价清代学术时说：“（清代学术）实取前此二千余年之学术，倒卷而缫演之。如剥春笋，愈剥而愈近里”。从这观点中得出的正确结论是
A. 清代创立了许多新的思想
B. 清代形成了许多重要的哲学学派
C. 清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理
D. 清代学术是对传统文化的颠覆性创新
中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目。节目中说“徽商一个鲜明的特点是‘贾而好儒’，‘贾儒结合’。……清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛，然而从清道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落”。由此可以推断，徽商的“贾儒结合”实质是
A. 近代商业和传统文化的结合
B. 传统文化与近代经济的结合
C. 旧式商贾与封建权势的结合
D. 传统商业和外国资本主义的结合
我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”、《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。这些材料反映出中国古代农业的共性是
A. 根据时节来安排农业生产 B. 注重因地制宜
C. 尊重自然规律 D. 精耕细作
