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贾谊《过秦论》,总结秦亡的教训在于“仁义不施而攻守之势异也。”这一认识与西汉的哪...

贾谊《过秦论》,总结秦亡的教训在于“仁义不施而攻守之势异也。”这一认识与西汉的哪一项政策相呼应……………………………………………………… (     )

A.世卿世禄         B.独尊儒术          C.反击匈奴         D.与民休息

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,“仁义不施而攻守之势异也。”是指秦代没有实行仁政而过度的严刑峻法将百姓逼向了其对立面,最终导致秦朝的灭亡,所以汉代吸取了秦代教训,实行休养生息的政策,制定的赋役很低只有三十分之一,即“三十税一”,答案选D,A B C三项不是仁政的表现。 考点:西汉初年的社会
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考点分析:
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下列关于秦末农民战争爆发的原因,正确的有……………………(    )

①徭役兵役繁重                      ②赋税沉重

③刑法严酷                          ④土地兼并严重

A.①②③④                             B.①②③

C.②③④                               D.①②④

 

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有学者认为“从政治意义上去考虑问题,‘始皇’这个称号,对秦始皇来说,实在是当之无愧。他的一切具有创始意义,是他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来,这个时代应该是………………………………………………………………(    )

A.皇帝集权、追功逐利的时代              B.大一统中央集权国家的时代

C.思想上获得空前统一的时代              D.国家强盛、边疆安定的时代

 

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A.焚书坑儒         B.郡县制度          C.攻打匈奴         D.修筑长城

 

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现代奥运会的开幕式往往是一个国家展示本国的舞台,2004年雅典奥运会开幕式上,在体育场的中央出现了一个蓝色的人工海洋,大会组织者这样设计的主要原因是

A.希腊人民喜欢蓝色海洋                  B.蓝色象征着和平与祥和

C.古希腊文明属于海洋文明                D.希腊是一个临海的国家

 

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婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是……………………………(    )

A.婆罗门、刹帝利                        B.吠舍、首陀罗

C.婆罗门、吠舍                          D.刹帝利、吠舍

 

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