“苏俄绝大多数老近卫军、干部和党员是因投身革命而走到领导岗位的，心中充满革命理想主义和阶级斗争观念。有些领导干部一再说，新经济政策实行后，在苏联经济中已没有留下什么社会主义因素了”。此材料表明了新经济政策在二十年代末终结的一个重要原因是
A．历史传统力量影响至深 B．缺乏政治体制改革的相应配合
C．急于加快发展的赶超心理 D．社会主义建设的理论没有得到应有的发展
阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料 从詹姆斯登上王位之时起，王权与自由这两种传统就进入到全面冲突的阶段。英国近代历史上一个最有趣的现象出现了：要求变革的力量到传统中去寻找依据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了，通俗的说就是革新者自称是守传统派，守旧派则被看成是反传统主义。“光荣革命”事实上就是以维护传统的名义进行的，它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。“光荣革命”奠定了英国的君主立宪制度，开创了英国历史的新纪元，同时也促使一种独特的民族文化传统形成了。
—一钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间一一英国文化模式溯源》
评析材料中关于英国对“传统与现代化”的论述。（12分）
（要求：围绕材料中观点展开评论；观点明确，史论结合。
“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是（ ）
A．两者都具有限制和约束统治者行为的作用
B．两者的区别在于“民”是否是国家的基础
C．两者都利于从根本上改变百姓的社会地位
D．两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗
春秋战国时期，我国出现了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是（ ）
A．对国家统治权的争夺 B．对社会发展的规划之争
C．适应了统治者的需要 D．学术思想与智慧的创新
有学者认为：“1992年，中国似乎又到了一个发展中的关键时间点。尽管经济增长从1978年以来早已变得深入人心，然而社会层面和政治层面种种令人眼花缭乱的新现象却成为困扰人们内心的新问题——每当宏观经济出现波动，‘意识形态’的武器会被习惯性地再度拿起来。……邓小平南巡讲话打破‘僵局’再次掀起改革开放和建设的新高潮。”邓小平南巡讲话对打破‘僵局’起关键作用的是（ ）
A．明确“一个中心，两个基本点” B．明确姓“资”姓“社”的标准问题
C．提出要搞好社会主义市场经济 D．号召“步子再快一点，胆子再大一点”
“1930年5月，美国国会通过了对890种商品提高关税的法案……其他资本主义国家相继仿效，到1932年4月就有76个以上的国家采取了相应措施。”这实质上反映了（ ）
A．各国的关税同盟迅速建立 B．贸易保护主义政策盛行
C．世界经济秩序走向了混乱 D．美国经济霸主地位丧失
