有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是：
A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应”
C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”
古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：
A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德
老师介绍下边这幅古意盎然的书法艺术，内容以词的形式描述作者的心情，并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确：
A．这是甲骨文，但商代以后不用，这应当是商代的作品
B．这是汉代的隶书，商代也没有纸张，这应当是汉代的作品
C．这是汉代的隶书，但汉代没有发展出词的文学形式，这应当是宋代的作品
D．这是甲骨文，但宋代对甲骨文并没有认识，这应当是民国初年的作品
剪纸、年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出：
A．明清时期中国商品经济的发展
B．封建政府对民间艺术的扶持
C．文人对民间文化的推广
D．中国人民的生活水平普遍提高
宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重：
A．山水景物 B．真实情景 C．情趣意境 D．人物形象
元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是：
A．戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产生
B．流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现
C．“同光十三绝”等着名艺人的出现
D．“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致
