“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是
A．与柏拉图就哲学问题展开辩论 B．坚持用三段论进行研究
C．创立阿卡德米学院 D．否定牛顿的绝对时空观
孔子以“逝者如斯，不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官，主要是为了
A．重振没落的家庭 B．实现礼乐社会
C．掌握国家统治权力 D．显示自己渊博的学识
孔子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，某研究者据此得出“名正言顺、礼乐刑罚”思想即“仁”与“礼”协调发展的思想能从根本上解决人类社会的人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断
A．材料理解准确，结论合理 B．材料理解不准确，结论合理
C．材料理解准确，结论不合理 D．材料理解不准确，结论不合理
从社会发展和文化传承的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式
A．改变了贵族垄断文化的局面 B．为教育的发展创造了条件
C．使中国文化免受朝代变迁的影响 D．形成了“官学”与“私学”竞争的氛围
贞观后期， 唐太宗有了一些变化，魏征发现他“渐恶其言”。贞观十六年，唐太宗下诏说，太子所用之物其他机关不得限制，结果造成太子的严重浪费现象。导致唐太宗变化的根本原因是：
A．智力衰退又不愿虚心纳谏 B．权力高度集中且缺乏制约
C．骄傲自大，不思进取 D．国力强盛且无外部威胁
据史载：当满洲入主中原时，明将郑芝龙降清；郑成功抗击荷兰，并收复台湾；郑经经营台湾大有发展，后参与三藩之乱；郑克塽遣使诸军前请降，台陆统一。对以上四人所为的评述正确的是：
①郑芝龙站在地主阶级立场，降清有勇有谋
②郑成功维护了主权和领土完整，是民族英雄
③郑经发展台湾，分裂祖国，有功有过
④郑克塽毅然回归，顺应历史，有功于史
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
