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小说《白鹿原》中,在白鹿村族长白嘉轩的提议下,白鹿村的村民共同出资修造了新的家族...

小说《白鹿原》中,在白鹿村族长白嘉轩的提议下,白鹿村的村民共同出资修造了新的家族祠堂。这反映宗法制

①以血缘关系为基础  ②尊崇祖先  ③维系亲情  ④嫡长子继承制

A.①②③           B.①③④           C.②③④           D.①②③④

 

A 【解析】 试题分析:祠堂其实应该叫宗祠,祠堂是为俗称。在过去,它不仅是祭祀祖宗或先贤的庙堂,而且是村落宗族财势和实力的“象征”。 在中国封建宗法制的社会中,祠堂又是物化宗法的殿堂。其中祠堂祭祖属“展亲大礼”,也称之为“报本之礼”,更是宗族的头等大事。①②③都有反映。④嫡长子继承制是关于权利和财产的继承问题,题干无从体现。 考点:宗法制
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考点分析:
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假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小

A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻

B.乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳

C.丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳

D.丁同学成了西周王族成员,整日无所事事

 

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《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有

①建立了完备的宗法制             ②实行了等级森严的分封制 

③确立了尊卑分明的礼制           ④创立了王位世袭制

A.①②             B.③④             C.①②③           D.①②③④

 

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《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了

A.财产继承的原则                        B.宗法制的基本法则

C.任人唯才的要求                        D.兄终弟及的传统

 

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追溯中国姓氏的起源,有的以官职为姓,如司马、司徒、司空等;有的以排行为姓,如孟、叔、季等;有的以技艺为姓,如陶、甄、屠等。据此推理,卫、许、陈等都是

A.以氏族为姓                           B.以封地(国)为姓

C.以居住地为姓                          D.以先人的字或名为姓

 

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农村常可见到这样的现象,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制

A.强调血缘纽带                         B.强调尊老爱幼

C.以嫡长子继承制为特点                  D.有利于凝聚宗族

 

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