辛亥革命后，孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北统一，袁君之力实多。”并指出：“今日清帝退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此概括孙中山辞职的原因不包括
A．履行对袁世凯的承诺 B．认为辛亥革命的政治目标已经实现
C．重心要转向解决民生问题 D．对袁世凯抱有幻想
邢台一中高一26班姜明同学设计了“太平天国运动”的网页进行自主学习，页面设置了“历史背景”“重要人物”“历史文献”“学习检测”等四项链接。如果再添加一项新的链接，最合适的是
A．鸦片战争 B．天国兴衰 C．李鸿章 D．《天朝田亩制度》
1943年蒋介石出版《中国之命运》。该书认为，近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一是 （ ）
A．以自由主义反对民族主义 B．以自由主义反对共产主义
C．以共产主义反对自由主义 D．以民族主义反对共产主义
中国近代史中经常提到“近代化”一词。“近代化”从生产力角度来说，是指采用机器生产从政治方面来说，是要求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求民主权利。下列哪一项历史运动没有推动中国的“近代化”（ ）
A．洋务运动 B．义和团运动 C．新文化运动 D．辛亥革命
曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指（ ）
A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《辛丑条约》 D．《马关条约》
近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国开设事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象（ ）
A．在《辛丑条约》签订后开始出现 B．客观上有利于自然经济的瓦解
C．说明中国政府丧失了官吏任免权 D．反映了中国的司法主权己不完整
