子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐桓公 （ ）
①恢复了周礼
②尊崇周王，会盟诸侯
③实行“初税亩”
④北御夷狄，南制楚蛮
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象，认为“秦汉间为天地一大变局”。下列主张体现了这种“大变局”的是 （ ）
A．废除苛政，休养生息 B．罢黜百家，独尊儒术
C．王候将相，宁有种乎 D．以法为教，以吏为师
钱穆在评论中国古代某制度时说，“它可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国中地域于一个中央之统治。”这一制度是 （ ）
A．郡县制 B．察举制 C．科举制 D．行省制
隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是（ ）
A．宗法制的终结 B．察举制的完善
C．三省六部制的设立 D．科举制的推行
近代中国就是一部列强入侵与中国人民反抗的历史。
材料一 1997年7月1日,（南京）静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米……
当天，155声警世钟敲响……从集历史荣辱于一身的见证人到“前事不忘，后事之师”的警
世之钟，静海寺在华夏子孙心中树起的不仅是一座代表历史的纪念碑，更维系着一种剪不
断的民族情结。
——刘妙雄、杨波《南京静海寺：中国近代史的起点》
材料二 下列图片是近代中国人根据当时的形势创作的宣传漫画：
材料三 希望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，
就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人
民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”
——《北京学界全体宣言》（1919年）
材料四 在中国历史上，尽管农民起义频率频发生，但制度的稳定性却不受影响，在几千年
漫长的时间里，“治”多于“乱”，体现出制度的合理性。但在面对现代文明的挑战之后，
它却无所适从，一乱逾百年，而且越乱越裂，直到现代化成为全民的共识之后，才大乱而
大治，为现代化创造了必备的环境。
——钱乘旦《现代化进程中的政治稳定问题》
请回答：
材料一中“钟的主体高1.842米”,并选择在1997年7月1日敲响”155声警世钟”,
这样的安排与中国近代史的哪一历史事件有关?请指出该事件对中国民主革命进程
中的主要影响。（4分）
（2）图片一中的中华民国的“国”字写法是“□内一个民字”，这是当时民众的一个新创
意，请你结合《中华民国临时约法》的内容解释该字的含义。（2分）依据材料二和所学知
识，谈谈你对辛亥革命的认识。（6分）
（3）与辛亥革命中宣扬的“民族主义”相比，材料三中 “外争主权，内除国贼”口号的提出有什么进步之处？材料三反映的历史事件具有怎样划时代的历史意义？（4分）
（4）据材料四概括指出“在面对现代文明的挑战之后，它却无所适从”的结果是什么（不
得照抄材料）？请概括说明中国共产党为创造这个“必备的环境”所作的努力。（4分）
党的十七大把民主政治上升到前所未有的高度，第一次提出了“人民民主是
社会主义的生命”的新命题。阅读有关民主的材料，回答问题。
材料一 “天惟时求民主，乃大降显休命（旨意）于成汤”。 ——《尚书》
（1）指出材料一中“民主”的含义。（2分）
材料二关于苏格拉底之死的材料
（2）根据材料二，归纳雅典民主存在的问题。（2分）
材料三 中书省负责定旨出命，长官中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人； 中
书门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆
射各一人。 ——《中华通史》
材料四 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。西方民
主的特点是强调自由平等，三权分立，多党竞选、权力制衡等等。自洋务运动失败后，
出现了开设议院的各种方案和对民权，自由观念的宣传，如康有为以“几何原理”的
形式肯定人人生而平等，严复提出西方因为“以自由为体，以民主为用”而强盛，中
国民主启蒙由此发端。
——《世界文明史》
（3）根据材料三、四，并结合所学，指出近代西方国家强调对权力的制衡与我国古代对官
吏的制约有什么本质差异? (4分)
材料五 在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议
制的形式，只是具体方式有所不同。在代议机构的设置上，有的资本主义国家实行两
院制，有的实行一院制。
（4）依据材料五并结合所学知识，指出西方代议制民主是怎样确立的？（4分）试举例说
明代议制民主政治的“具体方式”有哪些不同？（4分）
（5）古今中外不同民主发展模式给你有何启示?（4分）
