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董仲舒应对汉武帝“举贤良对策”曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,...

董仲舒应对汉武帝“举贤良对策”曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》),董的对策

A.指出了汉武帝弱点                         B.违背了汉武帝初衷

C.触犯了汉武帝忌讳                         D.迎合了汉武帝意愿

 

D 【解析】略
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考点分析:
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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。由此可见,下列论述中错误的一项是

A.反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 

B.融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学

C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 

D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

 

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在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想

A.法家              B.道家              C.儒家             D.佛教

 

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下列思想家中,主张发挥人的主观能动性的是

A.孔子              B.老子              C.韩非子           D.荀子

 

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提出“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(胆怯),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(说话尖刻)”的先秦思想家是

A.孔子              B.老子              C.墨子             D.韩非子

 

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董仲舒认为“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。对此理解正确的是:①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务

A.①②              B.②③④            C.①③④           D.①②③④

 

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