顺口溜是民间流行的一种口头韵文，承载着时代脉动的气息。以下某地曾流传的顺口溜出现的先后顺序是：
①“踢得好，砸的对，一村一个革委会”
②“深翻二尺五，麦秸能打鼓，深翻三尺三，麦秸做扁担”
③“吃有油，穿有绸，住有楼，还有余钱去旅游”
④“骑着摩托满街跑，乐坏王庄小大嫂，联产计酬发了家，多卖粮食买手表”
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A．①②③④ |
B．②①④③ |
C．④①②③ |
D．②①③④ |
恩格斯曾说道：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项能佐证这一观点的是
①蒸汽机的广泛应用
②化学工业的兴盛
③太阳能的开发利用
④电子产品的普遍使用
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A．①②③ |
B．②③④ |
C．①③④ |
D．①②④ |
有人认为“儒家如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这一言论在历史上有可能最早出现于
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A．明清之交 |
B．洋务运动时期 |
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C．维新变法时期 |
D．新文化运动时期 |
某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都是楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其
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A．笔画均匀，便于装饰 |
B．线条流畅，任情纵性 |
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C．变化丰富，奔放跃动 |
D．通俗易识，端重庄严 |
复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，原文是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判其出处是
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A．《尚书》 |
B．《老子》 |
C．《论语》 |
D．《墨经》 |
．在经济全球化的今天，“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”、“慢写”、“慢读书”到“慢旅行”。人们力求在细节上品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解，恰当的是
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A．“慢”文化体现了以人为本 |
B．“慢”的观念违背了历史潮流 |
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C．“慢”意味着工作效率降低 |
D．“慢”文化是对现代文明的抵制 |
