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李约瑟在《中国科学技术史》一书中写到:“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往...

李约瑟在《中国科学技术史》一书中写到:“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应,要比一向所认为的多得多,尽管如此,中国思想和文化模式的基本格调,却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为,中国古代科技

    A.辉煌灿烂,曾经长期领先于世界         B.具有明显的独创性

C.未受到外来科技的影响                 D.受外来科技的支配

 

B 【解析】略
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考点分析:
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在楚汉战争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于

    A.《石氏星表》      B.《九章算术》      C.《授时历》        D.《氾胜之书》

 

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18世纪法国启蒙思想的传播导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国;而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是

    A.中国思想家们的思想产生的时间较早

B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C.当时中国的科技水平远远落后于法国

D.当时中国思想家们没对未来社会提出政治构想

 

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下列对李贽及其思想的评价,正确的是

    A.非议孔子,是对传统文化的否定         B.“离经叛道”,是一个彻头彻尾的异端分子

C.“敢倡乱道,惑世诬民”是李贽的主张    D.具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神

 

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佛教能在中国广为流传,但始终没有取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其关键是

    A.儒家思想是整个封建社会最进步的思想  

    B.历代都有信奉儒教思想的人做大官

C.儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制的需要

D.儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护

 

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“未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地……有理便有气,流行发育万物。”说这段话的应该是

    A.朱熹             B.孟子             C.董仲舒           D.荀子

 

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