“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指：
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
A．①② B．③④ C．①②③④ D．①②③
下列关于宋明理学的评述，正确的是：
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教的思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③心学使理学由客观唯心主义向主观唯心主义转变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
A．天体运行法则B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”理论
宋代儒家思想经过“二程”和朱熹等人的发展，进入了一个新阶段，被称为：
A．国学 B．理学 C．心学 D．新儒学
魏晋南北朝以来，儒学的困境主要是：
A．佛教和道家的传播B．唐朝对外开放的政策C．科举不考儒家经典D．分裂割据破坏统一
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到：
①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展受到了限制
③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①③④
