“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主之所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则……。”这段引文应该出自 （ ）
A．黄宗羲《明夷待访录·原君》 B．李贽《焚书》
C．康有为《新学伪经考》 D．康有为《孔子改制考》
经济、政治和思想文化的发展充分体现着时代的进步。下面四幅图片反映了中国同一时期发展成就的是 （ ）
A．①②④ D．②④ C．②③④ D．①③④
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……”为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 （ ）
A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学阻碍了儒家思想的发展
C．理学成为僵化社会的理论基础 D．理学缺乏创新性的新观念
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是（ ）
A．创立郡县制 B．确立三省六部制 C．开创科举制 D．确立王位世袭制
德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯认为公元前800年至公元前200年之间，是人类文明精神取得重大突破的“轴心时代”。这一论点的主要依据是东西方分别出现了 （ ）
A．百家争鸣——人文主义萌芽 B．儒学独尊——基督教产生
C．理学诞生——人文主义萌芽 D．礼乐制度——罗马法
（10分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
阅读下列材料：
材料一 火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二 从公元6世纪至公元1000年，中国在世界重大科技成就中所占的比例约计达50%—70%，公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步又作出了极其重要的贡献。但16世纪后，中国科技却没有像同一时期的欧洲一样迅速发展，逐渐落后了世界。
——《自然科学大事年表》
根据上述材料和所学知识，写一篇短文，要求包括以下内容：
（1）指出四大发明对世界文明进程发展的影响。（12分）
（2）为什么中国古代科技长期领先世界而近代则逐渐落后了？谈谈你的认识和感悟。（8分）
